15 luku

Elifaan toinen puhe: Job syytöksillään Jumalaa vastaan tekee tyhjäksi jumalanpelon; ei kukaan vaimosta syntynyt ole vanhurskas; jumalatonta odottaa onneton kohtalo.

1. Sitten teemanilainen Elifas lausui ja sanoi:

1. Niin vastasi Eliphas Temanilainen ja sanoi:

1. SIlloin wastais Eliphas Themanist ja sanoi:

1 Then Eliphaz the Temanite answered and said,

1. Then answered Eliphaz the Temanite, and said,

1. Da antwortete Eliphas von Theman und sprach:

1. Y RESPONDIÓ Elifaz Temanita, y dijo:

1 И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал:

2. Vastaako viisas tuulta pieksämällä, täyttääkö hän rintansa itätuulella?

2. Pitääkö taitavan niin tuuleen puhuman, ja täyttämän vatsansa tuulella?

2. Pitäkö taitawan nijn tuuleen puhuman ja täyttämän wadzans tuulella?

2 Should a wise man make answer with vain knowledge and fill himself with the east wind?

2. Should a wise man utter vain knowledge, and fill his belly with the east wind?

2. Soll ein weiser Mann so aufgeblasene Worte reden und seinen Bauch so blähen mit leeren Reden?

2. ¿Si responderá el sabio sabiduría ventosa, y henchirá su vientre de viento solano?

2 станет ли мудрый отвечать знанием пустым и наполнять чрево своеветром палящим,

3. Puolustautuuko hän puheella, joka ei auta, ja sanoilla, joista ei ole hyötyä?

3. Sinä nuhtelet kelvottomilla sanoilla ja puheilla, joista ei ole hyödytystä.

3. Sinä nuhtelet kelwottomilla sanoilla ja puheilla joista ei ole hyödytystä.

3 Should he reason with unprofitable talk, or with speeches with which he can do no good?

3. Should he reason with unprofitable talk? or with speeches wherewith he can do no good?

3. Du verantwortest dich mit Worten, die nicht taugen, und dein Reden ist nichts nütze.

3. ¿Disputará con palabras inútiles, y con razones sin provecho?

3 оправдываться словами бесполезными и речью, не имеющею никакой силы?

4. Itse jumalanpelonkin sinä teet tyhjäksi ja rikot hartauden Jumalaa rukoilevilta.

4. Sinä olet hyljännyt pelvon, ja puhut ylönkatseella Jumalan edessä.

4. Sinä olet hyljännyt pelgon ja puhut ylöncadzella Jumalan edes.

4 Yes, you do away with fear and hinder devotion before God.

4. Yea, thou castest off fear, and restrainest prayer before God.

4. Du hast die Furcht fahren lassen und redest verächtlich vor Gott.

4. Tú también disipas el temor, y disminuyes la oración delante de Dios.

4 Да ты отложил и страх и за малость считаешь речь к Богу.

5. Sillä sinun pahuutesi panee sanat suuhusi, ja sinä valitset viekasten kielen.

5. Sillä sinun pahuutes opettaa niin sinun suus; ja sinä olet valinnut viekasten kielen.

5. Sillä sinun pahudes opetta nijn sinun suus ja sinä olet walinnut wieckan kielen.

5 For your iniquity teaches your mouth. And you choose the tongue of the crafty.

5. For thy mouth uttereth thine iniquity, and thou choosest the tongue of the crafty.

5. Denn deine Missetat lehrt deinen Mund also, und hast erwählt eine listige Zunge.

5. Porque tu boca declaró tu iniquidad, pues has escogido el lenguage de los astutos.

5 Нечестие твое настроило так уста твои, и ты избрал язык лукавых.

6. Oma suusi julistaa sinut syylliseksi, enkä minä; omat huulesi todistavat sinua vastaan.

6. Sinun suus pitää tuomitseman sinun, ja en minä: sinun huules pitää todistaman sinua vastaan:

6. Sinun suus pitä duomidzeman sinun ja en minä sinun huules pitä wastaman sinua.

6 Your own mouth condemns you and not I. Yes, your own lips testify against you.

6. Thine own mouth condemneth thee, and not I: yea, thine own lips testify against thee.

6. Dein Mund verdammt dich, und nicht ich; deine Lippen zeugen gegen dich.

6. Tu boca te condenará, y no yo; y tus labios testificarán contra tí.

6 Тебя обвиняют уста твои, а не я, и твой язык говорит против тебя.

7. Sinäkö synnyit ihmisistä ensimmäisenä, luotiinko sinut ennenkuin kukkulat?

7. Oletkos ensimäinen ihminen, joka syntynyt on? eli ennen (kaikkia) vuoria luotu?

7. Oletcos ensimäinen ihminen cuin syndynyt on? oletcos ennen caickia wuoria sijnnyt?

7 Are you the first man who was born? Or were you brought out before the hills?

7. Art thou the first man that was born? or wast thou made before the hills?

7. Bist du der erste Mensch geboren? bist du vor allen Hügeln empfangen?

7. ¿Naciste tú primero que Adam? ¿y fuiste tú creado ántes de los collados?

7 Разве ты первым человеком родился и прежде холмов создан?

8. Oletko sinä kuulijana Jumalan neuvottelussa ja anastatko viisauden itsellesi?

8. Oletko sinä kuullut Jumalan salaisen neuvon? ja onko taito halvempi sinua?

8. Oletcos cuullut Jumalan salaisen neuwon? ja ongo taito halwembi sinua?

8 Have you heard the secret counsel of God? And do you limit wisdom to yourself?

8. Hast thou heard the secret of God? and dost thou restrain wisdom to thyself?

8. Hast du Gottes heimlichen Rat gehört und die Weisheit an dich gerissen?

8. ¿Oiste tú el secreto de Dios, que detienes en tí solo la sabiduría?

8 Разве совет Божий ты слышал и привлек к себе премудрость?

9. Mitä sinä tiedät, jota me emme tietäisi? Mitä sinä ymmärrät, jota me emme tuntisi?

9. Mitä sinä tiedät, jota emme tiedä; mitäs ymmärrät, joka ei ole meidän tykönämme?

9. Mitä sinä tiedät jota en me tiedä? mitäs ymmärrät joca ei ole meidän tykönäm?

9 What do you know, that we do not know? What do you understand, which is not in us?

9. What knowest thou, that we know not? what understandest thou, which is not in us?

9. Was weißt du, das wir nicht wissen? was verstehst du, das nicht bei uns sei?

9. ¿Qué sabes tú que no lo sabemos? ¿qué entiendes tú que no se halle en nosotros?

9 Что знаешь ты, чего бы не знали мы? что разумеешь ты, чего не было бы и у нас?

10. Onpa meidänkin joukossamme harmaapää ja vanhus, isääsi iällisempi.

10. Harmaapäät ja vanhat ovat meidän tykönämme, jotka ennen ovat eläneet kuin sinun isäs.

10. Harmapäät ja wanhat owat meidän tykönäm jotca ennen owat elänet cuin sinun Isäs.

10 With us are both the gray-headed and the very aged men, much older than your father.

10. With us are both the grayheaded and very aged men, much elder than thy father.

10. Es sind Graue und Alte unter uns, die länger gelebt haben denn dein Vater.

10. Entre nosotros también hay cano, también hay viejo, mayor en dias que tu padre.

10 И седовласый и старец есть между нами, днями превышающий отца твоего.

11. Vähäksytkö Jumalan lohdutuksia ja sanaa, joka sinua piteli hellävaroin?

11. Pitäiskö Jumalan lohdutukset oleman halvat sinulle? Eli onko jotakin salaista tykönäs?

11. Pidäiskö Jumalan lohdutuxet oleman halwat sinulle?

11 Are the consolations of God too small for you, even the word that is gentle toward you?

11. Are the consolations of God small with thee? is there any secret thing with thee?

11. Sollten Gottes Tröstungen so gering vor dir gelten und ein Wort, in Lindigkeit zu dir gesprochen?

11. ¿En tampoco tienes las consolaciones de Dios; y tienes alguna cosa oculta acerca de tí?

11 Разве малость для тебя утешения Божии? И это неизвестно тебе?

12. Miksi sydämesi tempaa sinut mukaansa, miksi pyörivät silmäsi,

12. Mitä sinun sydämes aikoi? ja mitäs vilkutat silmiäs?

12. Waan sinulla on jotakin salaist tykönäs.

12 Why does your heart carry you away? And why do your eyes flash,

12. Why doth thine heart carry thee away? and what do thy eyes wink at,

12. Was nimmt dein Herz vor? was siehst du so stolz?

12. ¿Por qué te toma tu corazón, y por qué guiñan tus ojos,

12 К чему порывает тебя сердце твое, и к чему так гордо смотришь?

13. niin että käännät kiukkusi Jumalaa vastaan ja syydät suustasi sanoja?

13. Kuinka sinä asetat mieles Jumalaa vastaan? että sinä senkaltaiset sanat suustas päästät.

13. Mitä sinun sydämes aicoi? cuingas cadzot nijn ylpiäst? cuingas asetat mieles Jumalata wastan? ettäs sencaltaiset sanat suustas päästät?

13 that against God you turn your spirit and let words go out of your mouth?

13. That thou turnest thy spirit against God, and lettest such words go out of thy mouth?

13. Was setzt sich dein Mut gegen Gott, daß du solche Reden aus deinem Munde lässest?

13. Que respondas a Dios con tu espíritu, y saques tales palabras de tu boca?

13 Что устремляешь против Бога дух твой и устами твоими произносишь такие речи?

14. Kuinka voisi ihminen olla puhdas, kuinka vaimosta syntynyt olla vanhurskas!

14. Mikä on ihminen, että hän olis puhdas? ja että hän olis hurskas, joka vaimosta syntynyt on?

14. Mikä on ihminen että hän olis puhdas ja että hän olis hurscas cuin waimosta syndynyt on?

14 What is man, that he should be clean? And he who is born of a woman, that he should be righteous?

14. What is man, that he should be clean? and he which is born of a woman, that he should be righteous?

14. Was ist ein Mensch, daß er sollte rein sein, und daß er sollte gerecht sein, der von einem Weibe geboren ist?

14. ¿Qué cosa es el hombre para que sea limpio, y que se justifique el nacido de mujer?

14 Что такое человек, чтоб быть ему чистым, и чтобы рожденному женщиною быть праведным?

15. Katso, pyhiinsäkään hän ei luota, eivät taivaatkaan ole puhtaat hänen silmissänsä,

15. Katso, hänen pyhäinsä seassa ei ole yhtään nuhteetointa; ja taivaat ei ole puhtaat hänen edessänsä.

15. Cadzo hänen pyhäins seas ei ole yhtän nuhtetoinda ja taiwat ei ole puhtat hänen edesäns:

15 Behold, he puts no trust in his holy ones. Yes, the heavens are not clean in his sight.

15. Behold, he putteth no trust in his saints; yea, the heavens are not clean in his sight.

15. Siehe, unter seinen Heiligen ist keiner ohne Tadel, und die im Himmel sind nicht rein vor ihm.

15. He aquí, que en sus santos no confia, y ni los cielos son limpios delante de sus ojos:

15 Вот, Он и святым Своим не доверяет, и небеса нечисты в очах Его:

16. saati sitten ihminen, inhottava ja kelvoton, joka juo vääryyttä niinkuin vettä.

16. Kuinka paljon enemmin ihminen on kauhia ja ilkiä, joka juo vääryyttä niinkuin vettä?

16. Cuinga paljo enämmin ihminen on cauhia ja ilkiä joca juo wääryttä nijncuin wettä.

16 How much less one who is abominable and morally-corrupt, a man who drinks unrighteousness like water!

16. How much more abominable and filthy is man, which drinketh iniquity like water?

16. Wie viel weniger ein Mensch, der ein Greuel und schnöde ist, der Unrecht säuft wie Wasser.

16. ¿Cuánto más el hombre abominable y vil, que bebe como agua la iniquidad?

16 тем больше нечист и растлен человек, пьющий беззаконие, как воду.

17. Minä julistan sinulle, kuule minua, minä kerron, mitä olen nähnyt,

17. Minä osoitan sinulle sen, kuule minua: minä luettelen sinulle, mitä minä nähnyt olen:

17. Minä osotan sinulle sen cuule minua minä luettelen sinulle mitä minä nähnyt olen.

17 I will show you. Hear me and what I have seen I will declare,

17. I will shew thee, hear me; and that which I have seen I will declare;

17. Ich will dir's zeigen, höre mir zu, und ich will dir erzählen, was ich gesehen habe,

17. Escúchame: mostrarte he, y contarte he lo que he visto:

17 Я буду говорить тебе, слушай меня; я расскажу тебе, что видел,

18. mitä viisaat ilmoittavat, salaamatta, mitä olivat isiltänsä saaneet,

18. Mitä taitavat sanoneet ovat, jota ei yksikään heidän isistänsä ole salannut.

18. Mitä taitawat sanonet owat ja heidän Isildäns ei ole peitetyt.

18 which wise men have told from their fathers and have not hid it,

18. Which wise men have told from their fathers, and have not hid it:

18. was die Weisen gesagt haben und ihren Vätern nicht verhohlen gewesen ist,

18. Lo que los sabios nos contaron de sus padres; y no lo encubrieron:

18 что слышали мудрые и не скрыли слышанного от отцов своих,

19. niiltä, joille yksin maa oli annettuna ja joiden seassa ei muukalainen liikkunut:

19. Joille ainoille maa annettu on, niin ettei yksikään outo saanut käydä heidän keskellänsä.

19. Joille ainoille maa annettu on nijn ettei yxikän outo saa käydä heidän keskelläns.

19 to whom alone the land was given and no stranger passed among them:

19. Unto whom alone the earth was given, and no stranger passed among them.

19. welchen allein das Land gegeben war, daß kein Fremder durch sie gehen durfte:

19. A los cuales solos fué dada la tierrá; y no pasó extraño por medio de ellos.

19 которым одним отдана была земля, и среди которых чужой не ходил.

20. Jumalattomalla on tuska koko elämänsä ajan, ne vähät vuodet, jotka väkivaltaiselle on määrätty.

20. Jumalatoin vapisee kaiken elinaikansa, ja tyrannin vuosiluku on peitetty.

20. Jumalatoin wapise caiken elinaicans ja tyrannin wuosilugut owat peitetyt.

20 The wicked man travails with pain all his days, even the number of years that are laid up for the oppressor.

20. The wicked man travaileth with pain all his days, and the number of years is hidden to the oppressor.

20. "Der Gottlose bebt sein Leben lang, und dem Tyrannen ist die Zahl seiner Jahre verborgen.

20. Todos los dias del impío, él es atormentado de dolor, y el número de años es escondido al violento.

20 Нечестивый мучит себя во все дни свои, и число лет закрыто отпритеснителя;

21. Kauhun äänet kuuluvat hänen korvissansa, keskellä rauhaakin hänet yllättää hävittäjä.

21. Pelvon ääni on hänen korvissansa, että rauhassakin pitää hävittäjä tuleman hänen päällensä.

21. Mitä hän cuule se hirmuitta händä ja ehkä wielä rauha olis nijn on hänellä cuitengin se murhe että hänen pitä huckuman.

21 Sound of terrors is in his ears. In prosperity the destroyer will come upon him.

21. A dreadful sound is in his ears: in prosperity the destroyer shall come upon him.

18. 15. 21. Was er hört, das schreckt ihn; und wenn's gleich Friede ist, fürchtet er sich, der Verderber komme,

21. Estruendos espantosos tiene en sus oidos, en la paz le vendrá quien le asuele.

21 звук ужасов в ушах его; среди мира идет на него губитель.

22. Ei usko hän pääsevänsä pimeydestä, ja hän on miekalle määrätty.

22. Ei hän usko palajavansa pimeydestä, ja varoo aina miekkaa.

22. Ei hän usco että hän taita wälttä onnettomuden ja waroi aina miecka.

22 He does not believe that he will return out of darkness. And he is awaited by the sword.

22. He believeth not that he shall return out of darkness, and he is waited for of the sword.

18. 15. 22. glaubt nicht, daß er möge dem Unglück entrinnen, und versieht sich immer des Schwerts.

22. Él no creerá que ha de volver de las tinieblas, y siempre está mirando la espada.

22 Он не надеется спастись от тьмы; видит пред собою меч.

23. Hän harhailee leivän haussa: missä sitä on? Hän tuntee, että hänen vierellään on valmiina pimeyden päivä.

23. Kuin hän lähtee sinne ja tänne elatuksensa jälkeen, niin hän luulee aina pimeyden päivän käsissänsä olevan.

23. Cosca hän lähte sinne ja tänne elatuxens jälken nijn hän luule aina onnettomuden käsisäns olewan.

23 He wanders abroad for bread, (saying), Where is it? He knows that the day of darkness is ready at his hand.

23. He wandereth abroad for bread, saying, Where is it? he knoweth that the day of darkness is ready at his hand.

18. 15. 23. Er zieht hin und her nach Brot, und es dünkt ihn immer, die Zeit seines Unglücks sei vorhanden.

23. Desasosegado viene a comer siempre, porque sabe que le está aparejado día de tinieblas.

23 Он скитается за куском хлеба повсюду; знает, что уже готов, в руках у него день тьмы.

24. Tuska ja ahdistus kauhistuttavat häntä, masentavat hänet niinkuin kuningas valmiina hyökkäykseen.

24. Ahdistus ja hätä peljättävät häntä, ja yllyttävät hänen, niinkuin kuningas valmis sotaan.

24. Ahdistus ja hätä peljättäwät händä ja lyöwät hänen maahan nijncuin Cuningas sotajoucolla.

24 Distress and anguish make him afraid. They prevail against him as a king ready to the battle.

24. Trouble and anguish shall make him afraid; they shall prevail against him, as a king ready to the battle.

18. 15. 24. Angst und Not schrecken ihn und schlagen ihn nieder wie ein König mit seinem Heer.

24. Tribulación y angustia le asombrará, y se esforzará contra él, como un rey aparejado para la batalla.

24 Устрашает его нужда и теснота; одолевает его, как царь, приготовившийся к битве,

25. Koska hän ojensi kätensä Jumalaa vastaan ja pöyhkeili Kaikkivaltiasta vastaan,

25. Sillä hän on ojentanut kätensä Jumalaa vastaan, ja vahvistanut itsensä Kaikkivaltiasta vastaan.

25. Sillä hän on ojendanut kätens Jumalata wastan ja wahwistanut idzens Caickiwaldiast wastan.

25 Because he has stretched out his hand against God and behaves himself proudly against the Almighty.

25. For he stretcheth out his hand against God, and strengtheneth himself against the Almighty.

18. 15. 25. Denn er hat seine Hand wider Gott gestreckt und sich wider den Allmächtigen gesträubt.

25. Porque él extendió su mano contra Dios, y contra el Todopoderoso se esforzó.

25 за то, что он простирал против Бога руку свою и противился Вседержителю,

26. ryntäsi häntä vastaan niska jäykkänä, taajain kilvenkupurainsa suojassa;

26. Hän juoksee päätäpäin häntä vastaan, ja seisoo ynseästi häntä vastaan.

26. Hän juoxe päätäpitein händä wastan ja seiso ynsyst händä wastan.

26 He runs upon him with a (stiff) neck, with the thick studs of his bucklers,

26. He runneth upon him, even on his neck, upon the thick bosses of his bucklers:

18. 15. 26. Er läuft mit dem Kopf an ihn und ficht halsstarrig wider ihn.

26. El le encontrará en la cerviz, en lo grueso de los hombros de sus escudos.

26 устремлялся против Него с гордою выею, под толстыми щитами своими;

27. koska hän kasvatti ihraa kasvoihinsa ja teki lanteensa lihaviksi,

27. Hän on peittänyt kasvonsa lihavuudellansa, ja lihoittanut ja paisuttanut itsensä.

27. Hän on peittänyt caswons lihawudellans lihoittanut ja paisuttanut idzens.

27 because he has covered his face with his fatness and gathered fat upon his loins.

27. Because he covereth his face with his fatness, and maketh collops of fat on his flanks.

18. 15. 27. Er brüstet sich wie ein fetter Wanst und macht sich feist und dick.

27. Porque cubrió su rostro con su gordura: e hizo arrugas sobre los ijares.

27 потому что он покрыл лице свое жиром своим и обложил туком лядвеи свои.

28. asui hävitetyissä kaupungeissa, taloissa, joissa ei ollut lupa asua,

28. Mutta hänen pitää asuman hävitetyssä kaupungissa ja asumattomissa huoneissa, jotka roukkioksi riutumallansa ovat.

28. Mutta hänen pitä asuman häwitetys Caupungis cusa ei yhtän huonetta ole waan owat läjäsä.

28 And he has dwelt in desolate cities, in houses which no man inhabited, which were ready to become heaps.

28. And he dwelleth in desolate cities, and in houses which no man inhabiteth, which are ready to become heaps.

18. 15. 28. Er wohnt in verstörten Städten, in Häusern, da man nicht bleiben darf, die auf einem Haufen liegen sollen.

28. Y habitó las ciudades asoladas, las casas inhabitadas, que estaban puestas en montones.

28 И он селится в городах разоренных, в домах, в которых не живут,которые обречены на развалины.

29. jotka olivat määrätyt jäämään raunioiksi, sentähden hän ei rikastu, eikä hänen omaisuutensa ole pysyväistä, eikä hänen viljansa notkistu maata kohden.

29. Ei hänen pidä rikastuman, eikä hänen tavaransa pysymän, eikä hänen onnensa pidä leviämän maassa.

29. Ei hänen pidä ricastuman eikä hänen tawarans pysymän maasa.

29 He will not be rich, neither will his substance continue, neither will their possessions be extended on the earth.

29. He shall not be rich, neither shall his substance continue, neither shall he prolong the perfection thereof upon the earth.

18. 15. 29. Er wird nicht reich bleiben, und sein Gut wird nicht bestehen, und sein Glück wird sich nicht ausbreiten im Lande.

29. No enriquecerá, ni será firme su potencia, ni extenderá por la tierra su hermosura.

29 Не пребудет он богатым, и не уцелеет имущество его,и не распрострется по земле приобретение его.

30. Ei hän pääse pimeydestä; tulen liekki kuivuttaa hänen vesansa, ja hän hukkuu hänen suunsa henkäyksestä.

30. Ei hänen pidä pääsemän pimeydestä: tulen liekki kuivaa hänen oksansa, ja hänen suunsa hengellä katoo.

30. Ei hänen pidä wälttämän onnettomutta. Tulen liecki cuiwa hänen oxans ja hänen suuns hengellä cato.

30 He will not depart out of darkness. The flame will dry up his offshoots and by the breath of (God's) mouth he will go away.

30. He shall not depart out of darkness; the flame shall dry up his branches, and by the breath of his mouth shall he go away.

18. 15. 30. Unfall wird nicht von ihm lassen. Die Flamme wird seine Zweige verdorren, und er wird ihn durch den Odem seines Mundes wegnehmen.

30. No se escapará de las tinieblas: la llama secará su renuevo, y con el aliento de su boca perecerá.

30 Не уйдет от тьмы; отрасли его иссушит пламя и дуновением уст своих увлечет его.

31. Älköön hän turvatko turhuuteen — hän pettyy; sillä hänen voittonsa on oleva turhuus.

31. Ei hän taida uskaltaa turhuuteen, että hän on petetty; sillä turhuus on hänen palkkansa.

31. Ei hän taida pysyä että hän on petetty turhudellans ja turhuus on hänen palckans.

31 Let him not trust in vanity, making himself go-astray. For vanity will be his recompense.

31. Let not him that is deceived trust in vanity: for vanity shall be his recompence.

18. 15. 31. Er wird nicht bestehen, denn er ist in seinem eiteln Dünkel betrogen; und eitel wird sein Lohn werden.

31. No será afirmado: en vanidad yerra: por lo cual en vanidad será trocado.

31 Пусть не доверяет суете заблудший, ибо суета будет и воздаянием ему.

32. Mitta täyttyy ennen aikojaan, eikä hänen lehvänsä vihannoi.

32. Hän loppuu ennen aikaansa, ja hänen oksansa ei pidä vihoittaman.

32. Hän loppu sopimattomalla ajalla ja hänen oxans ei pidä wihottaman.

32 It will be accomplished before his time and his branch will not be green.

32. It shall be accomplished before his time, and his branch shall not be green.

18. 15. 32. Er wird ein Ende nehmen vor der Zeit; und sein Zweig wird nicht grünen.

32. Él será cortado ántes de su tiempo, y sus renuevos no reverdecerán.

32 Не в свой день он скончается, и ветви его не будут зеленеть.

33. Hän on niinkuin viinipuu, joka pudottaa raakaleensa, niinkuin öljypuu, joka varistaa kukkansa.

33. Hän poimitaan niinkuin kypsymätöin marja viinapuusta, ja niinkuin öljypuu varistaa kukoistuksensa.

33. Hän poimitan nijncuin kypsymätöin marja wijnapuusta ja nijncuin öljypuu warista cucoistuxens.

33 He will shake off his unripe grape as the vine and will cast off his flower as the olive tree.

33. He shall shake off his unripe grape as the vine, and shall cast off his flower as the olive.

18. 15. 33. Er wird abgerissen werden wie eine unzeitige Traube vom Weinstock, und wie ein Ölbaum seine Blüte abwirft.

33. El perderá su agraz, como la vid; y como la oliva derramará su flor.

33 Сбросит он, как виноградная лоза, недозрелую ягоду свою и, как маслина, стряхнет цвет свой.

34. Sillä jumalattoman joukkio on hedelmätön, ja tuli kuluttaa lahjustenottajan majat.

34. Sillä ulkokullattuin kokous pitää oleman yksinäinen, ja tulen pitää polttaman lahjain ottajan huoneen,

34. Sillä ulcocullattuin seuracunnan pitä oleman yxinäisen ja tulen pitä polttaman lahjain ottajan huonen.

34 For the company of the hypocrites will be barren and fire will consume the tents of bribery.

34. For the congregation of hypocrites shall be desolate, and fire shall consume the tabernacles of bribery.

18. 15. 34. Denn der Heuchler Versammlung wird einsam bleiben; und das Feuer wird fressen die Hütten derer, die Geschenke nehmen.

34. Porque la compañía del hipócrita será asolada: y fuego consumirá las tiendas de coecho.

34 Так опустеет дом нечестивого, и огонь пожрет шатры мздоимства.

35. He kantavat tuhoa ja synnyttävät turmiota, ja heidän kohtunsa valmistaa petosta.'

35. Hän siittää onnettomuuden, ja synnyttää vaivaisuuden; ja heidän vatsansa valmistaa petoksen.

35. Hän sijttä onnettomuden ja synnyttä waiwaisuden ja heidän wadzans tuo petoxen.

35 They conceive mischief and bring forth wickness and their heart prepares deceit.

35. They conceive mischief, and bring forth vanity, and their belly prepareth deceit.

18. 15. 35. Sie gehen schwanger mit Unglück und gebären Mühsal, und ihr Schoß bringt Trug."

35. Concibieron dolor, y parieron iniquidad: y las entrañas de ellos meditan engaño.

35 Он зачал зло и родил ложь, и утроба его приготовляет обман.