HESEKIEL
oleman: kolme porttia pohjoista päin: ensimäinen Rubenin, toinen
Juudan, kolmas Levin.
32. Niin myös itään päin neljätuhatta ja viisisataa riukua, ja kolme
porttia: ensimäinen Josephin, toinen Benjaminin, kolmas Danin.
33. Etelään päin myös neljätuhatta ja viisisataa riukua, ja kolme porttia:
ensimäinen Simeonin, toinen Isaskarin, kolmas Zebulonin.
34. Niin myös länteen päin neljätuhatta ja viisisataa riukua, ja kolme
porttia: ensimäinen portti Gadin, toinen Asserin, kolmas Naphtalin.
35. Näin pitää tämä kaikki ympäri oleman, kahdeksantoistakymmentä
tuhatta riukua: ja niin pitää kaupunki tästä päivästä kutsuttaman: tässä
on Herra.
Hesekielin Kirjan loppu.
Propheta Daniel.
Esipuhe.
Daniel oli myös yksi niistä vangeista, jotka kuningas Nebukadetsar antoi
viedä Jerusalemista Babeliin. Mutta mitä hänelle siellä tapahtui ja miksi
kuuluisaksi mieheksi hän siellä tuli Jumalan ja ihmisten edessä, kuinka
suuren ilon ja lohdutuksen viheliäiset Juudalaiset, jotka hänen
kanssansa vankina olivat, hänestä saivat, senkaltaisessa murheessansa,
antaa tämä hänen kirjansa yltäkylläisesti tietää.
Ensimäisessä luvussa puhutaan Danielin kunniallisesta elämästä, kuinka
pyhä ja jumalinen hän oli ja kuinka vahva usko hänellä oli Jumalan tykö
senkaltaisessa vimmatussa pakanallisessa menossa, ja niin monessa
kauhiassa pahennuksessa, jota hänen Babelissa joka päivä näkemän ja
kuuleman piti: ja pysyi kuitenkin vahvana, voittain kaikki ne
sydämessänsä. Sen tähden näyttää myös Jumala hänelle (kuin kohta
seuraa) niin suuren armon, ja niin korkiasti kunnioittaa hänen, ensin
hengellisesti, lahjoittaen hänen viisaudella ja ymmärryksellä ylitse kaikkia
